五马浮渡江,一马化为龙。遗鳞夜堕浙河东,遂成阿育王山之老松。
风饕雪酷一千七百载,取精酝灵良已浓。忽然寒芒发古干,犹疑典午劫火青熊熊。
桃源桃不见,栗里栗已空。兰亭之兰成荒丛,谁似兹松长葱葱。
何人附会梵力雄,谓是刘郎舍利著芳踪。应笑刘郎故物迁播如转蓬,而今雁鼎祗合谩村童。
岿然老松乃神物,岂关八万四千塔影所昭融。梨洲老人夸智果,倘校资格那得同。
诸君且和我,叉手松下哦长风。八叉未竟惊涛出,松花散落光蔚蔚。
想为诗人曜渴笔,我诗便与老松双突兀。
阿育王山晋松歌。唐代。全祖望。 五马浮渡江,一马化为龙。遗鳞夜堕浙河东,遂成阿育王山之老松。风饕雪酷一千七百载,取精酝灵良已浓。忽然寒芒发古干,犹疑典午劫火青熊熊。桃源桃不见,栗里栗已空。兰亭之兰成荒丛,谁似兹松长葱葱。何人附会梵力雄,谓是刘郎舍利著芳踪。应笑刘郎故物迁播如转蓬,而今雁鼎祗合谩村童。岿然老松乃神物,岂关八万四千塔影所昭融。梨洲老人夸智果,倘校资格那得同。诸君且和我,叉手松下哦长风。八叉未竟惊涛出,松花散落光蔚蔚。想为诗人曜渴笔,我诗便与老松双突兀。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
诸公唱和多记经历之事因感昔游复用元韵凡三。宋代。苏颂。 朝鞍早过凤楼西,雨浥轻尘未有泥。颁宴百壶人共醉,演纶双笔客同携。紫微旧刻兰堂閟,朱字新牌艺院题。更识训词深厚意,言成膏泽惠编齐。
都益处欢宴赠同筵诸子丁卯。近现代。常燕生。 薄海惊涛播战尘,并时洗刷待何人。只今岳岳朱楼宴,尽是堂堂赤县身。他日乾坤系诸子,古来勋伐出天民。戎贪胡诈终归败,此事关头要细论。
游侠篇 其二。魏晋。张华。 秦人不窥兵。赵胜南诅楚。乃与毛遂行。黄歇北适秦。太子还入荆。美哉游侠士。何以尚四卿。我则异于是。好古师老彭。
龙山会 习俗九日登山转运。。陈永正。 秀谷芳尘冱。十里人潮,一日秋谁主。追攀危径步。更呼影、结队穿林何处。相遇暂成欢,看妩媚、入时嬉女。香几瓣,旅魂遥祝,逝波南浦。空怜故国多情,废苑寒花,强欲留君住。佳期应细数。争忍信、狂客华年如许。峰外阵云横,天地迥、难招迅羽。壮怀共、苍崖绝壁,乱松掀舞。
冒雨登惠山戏示同游者。明代。沈周。 惠山怪我昨径去,归来欲登却作雨。湿云隔眼失高翠,掉头不顾真巢父。愿治笠屐往慰谢,众虑沾濡吾莫沮。我言惠不在天上,行不畏难当至耳。呼童挈榼客乃从,一段奇踪自伊始。西湖山色奇空濛,当与此山移此语。